Recherchen in den verschiedenen Quellen zur Ruppichterother Ortsgeschichte zeigen: eine Burg (im Sinne der Duden-Definition: „befestigter Wohn- und Verteidigungsbau mittelalterlicher Feudalherren“)  hat es hier nie gegeben.

Schon 1891 berichtet  Pastor Johann Peter Reidt in seinem 60 Seiten umfassenden Buch  „Aphoristische Notizen über das Kirchspiel Ruppichteroth“  über „ein eigenartiges Gebäude“, das schon „gegen Ende des 17ten Jahrhunderts und früher“  bestanden haben muss, „ganz in der Nähe der Pfarrkirche“.
4 Jahre später, in seinem oft zitierten Werk von 1895 („Miszellaneen in Ruppichteroth“, 250 Seiten) erwähnt  Pfarrer Reidt sogar explizit den Burgplatz: „Dort, wo heutzutage nicht weit von der katholischen Pfarrkirche und westlich von dieser der Gemeindebrunnen mit Pumpe sich befindet, heißt sowohl im Kataster als im Volksmunde ein kleines Terrain „Burgplatz“ .

Das an diesem Platz gelegene und von ihm so bezeichnete „eigenartige Gebäude“  war ein für den katholischen Pfarrer errichtetes Wohnhaus aus Stein  („ein zur pastors Wohnung von steinen errichtetes hauß“) , das wohl schon seit mindestens 1640 existierte, doch dazu später.
Zu Zeiten von Pfarrer Reidt (1890-1895) war dieses Haus schon lange kein Wohnhaus des Pfarrers mehr, deshalb musste er sich – genau wie wir – auf frühere Beschreibungen dieses Hauses verlassen. Diese stammen von Heinrich Beer (kath. Pfarrer in Ruppichteroth von 1698 – 1722). Über ihn schreibt Harry Hendriks (1977): „Heinrich Beer war ein begabter und fleißiger Schriftsteller. Was wir über die Pfarre Ruppichteroth vor 1700 wissen, verdanken wir seinen zahlreichen Notizen.“  
bilderbuch-ruppichteroth.de versucht z. Zt. die Originalwerke von Heinrich Beer einsehen zu können.  Bis dahin müssen wir uns mit den Zitaten von Pfarrer Reidt zufrieden geben, die dieser den Schreiben von Heinrich Beer entnommen hat:
Danach hatte dieses Wohnhaus des Pastors auch einen bzw. sogar zwei Namen „S. Severinusburg“ („auch „steinenburg“ genannnt“ (sic)). In den Zitaten Beers wird diese Severinusburg mehrfach erwähnt, allerdings meist mit der Kurzbezeichnung  und in dieser Schreibweise: „burg“.
 

Pastor Reidt schreibt, dass noch der Amtsvorgänger von Pastor Beer , Pastor Karl Hemmer (1641 – 1681), zumindest zu Beginn seiner Amtszeit  in diesem Gebäude gewohnt hat, dass er aber früh in das 1640 südlich der Pfarrkirche erbaute neue Pfarrhaus umgezogen ist. Die „burg“ wurde dann „dem Klöckner und Schulmeister als Behausung und Schulgebäude angewiesen.“  Als Miete mussten diese dann an den Pastor jährlich 2 Rthl. (Anm.: Reichstaler)zahlen.
„1705:  Die Severinsburg erhält einen Anbau. Darin wird die Schule gehalten „ (Hendriks 1977, S.175).
Bis 1771 wurde in diesem Anbau an die Severinsburg dann der Schulunterricht abgehalten. „Danach zog man in ein gemietetes Privathaus um“ (Wurtscheid 1977, S. 104). Karl Schröder (1989, S. 127) nennt dazu  „eines der Häuser  des späteren Maires Bartholomäus Heismann, (Schröder S. 127). Heismann besaß u.a. das heutige Haus Harth( früher u.a. Krankenhaus von Dr. Herzfeld sowie Landschulheim der Stadt Köln).  
„Erst 1819 wurde ein neues Schulhaus gebaut“ (Wurtscheid 1977, S. 104).
Der erste Küster in Ruppichteroth, Gierek Kremer,  war auch derjenige, der nach dem  Umzug/Auszug von  Pastor Hemmer  als erster in der „burg“ wohnte und zwar während der Zeit von Pastor Hemmer (s.o.).  Auf Gierek Kremer  folgten Peter Stommel, Johannes Peter Happ und Rodericus Isenburg.  
Letzterer war seit etwa 1701 in Ruppichteroth im Nebenamt Lehrer und „erhielt um 1707 nun auch das Küsteramt, das in der Folgezeit (Anm.: bis 1847) mit dem Schulmeisteramt verbunden war.“ (Kaltenbach , 1977, S. 84)
Die weiteren Küster:
Johann/es Werner
Ludwig Werner (1762 -1847, „vermutlich“)
Philipp Werner (1847 – 1860)
        (= Großvater > Vater > Sohn)
Wilhelm Sauer (1861 – 1862)
Karl Sauer (1890 – 1907)
Philipp Weiand (1907 – 1954)
(ebd.)

Die Nennung der Namen erfolgt hier so ausführlich, weil sie in ihrer Kontinuität die Annahme bestärken, dass die frühere „burg“  nur das heutige Haus Weiand sein kann. Es ist durch Quellen belegt, dass sowohl  die drei ersten Küster als auch der letztgenannte (Philipp Weiand) mit ihren Familien  in dieser „burg´“/im Haus Weiand gewohnt haben.  Da wir wissen, dass die „burg“ als Wohnhaus für den Pfarrer errichtet worden ist  („ein zur pastors Wohnung von steinen errichtetes hauß“) und dann als Küsterwohnung und Schule diente,  ist es eine zumindest begründete Vermutung, dass dieses Haus – auch wenn dies nicht in jedem Falle explizit aufgeschrieben wurde und nachzulesen ist - für mehr als 300 Jahre, von ca. 1640 – 1954, mindestens einem Pastor, allen Küstern sowie verschiedenen  „Schulmeistern“ als Wohnhaus diente.
Frau Anni Weiand erklärte in einem Gespräch im Februar 2021, dass ihre Vorfahren immer vom Haus Weiand als dem „Küsterhaus“ gesprochen haben. Beim Umbau des Hauses hat man einen Balken gefunden mit der Inschrift 1722.

Es gab also nie eine Burg am Burgplatz. Vielmehr wurde das aus Bruchsteinen – zumindest im Kellerbereich – erbaute und heute noch erhaltene Haus Weiand als „burg“ bezeichnet.